Certo, le società <<miserabili>> non corrispondono, nè oggi nè nel secolo di Levi-Strauss, al nostro immaginario di popoli isolati, lontani, fuori al tempo. Che si tratti di popoli indigeni o di società che vivono nelle cosiddette aree interne dell'Occidente, di saperi nativi o popolari, di città africane e melanesiane o villaggi alpini, le trasformazioni subite sono state continue e, come noi, quei nostri simili abitano le contraddizioni della contemporaneità. Nonostante la globalizzazione e il capitalismo però, gran parte di queste società non sono affatto scomparse, hanno piuttosto dato vita a una loro prospettiva di modernità, in stretta relazione con ciò che capitava nel resto del mondo. Le diversità e le somiglianze che hanno costruito, o preservato, meriterebbero tutt'altra attenzione, non l'odio, l'indifferenza o il semplice sguardo pietistico.
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